Τα τριαντάφυλλα της ευτυχίας - διήγημα | Μαρούλα Πανάγου

Τα τριαντάφυλλα της ευτυχίας

Μαρούλα Πανάγου

Ποτέ δεν είμουν η καλή νοικοκυρά! Αν μπορούσα να αποφύγω να τα κάνω θα

τα απόφευγα .Ομως καμιά φορά με έπιανε η ευλάβεια για καθαρισμό

που έκανε το σπίτι λαμπίκο ,αλλά κρατούσε τόσο λίγο. Τα ξαπολούσα

πάλι κι άδικα η μάνα μου φώναζε όταν κρυμμένη στο ανώγι έπεφτα με τα

μούτρα στο διάβασμα .Τι να κάνω ! πάντα μου άρεσαν τα βιβλία και ποτέ

δεν ρωτούσα πoιός ήταν ο συγγραφέας .Απλά να διαβάζω και να μαθαίνω .

Είμουν δώδεκα χρονών κι αντί να θέλω να μάθω να πλέκω με το

βελονάκι, εγώ προτιμούσα να ρωτώ όλους τους γέρους και τις γριές για

τα παραδοσιακά παραμύθια και τραγούδια που γέμιζα τις γωνιές του

μυαλού μου να τα αποστηθίζω και να γεμίζω τετράδια και τετράδια. Αυτό

είχε σαν αποτέλεσμα να ακούσω την κατσάδα από την μάνα της

παιδικής φίλης μου, όταν την ρώτησα για το παλιό παραδοσιακό τραγούδι

'Τα εκατόν λόγια.

-Αντί να μάθεις να κεντάς μου μαθαίνεις τραγούδια ! Τι θα τα κάνεις

;Οι κορούδες μαθαίνουν νοικοκυριό όχι πελλάρες! τέλειωσε κι αν και

δεν τα παράτησα βάλθηκα να μάθω βελονάκι .Δεν πήρε και πολύ, αλλά

τόσο βαρετό που δεν με γέμιζε αν και είμουν περήφανη όταν τέλειωσα το

πρώτο μου σκέπασμα για διπλό κρεβάτι.

-Θα είναι η προίκα σου,είπε η μάνα μου κι εγώ να αναρωτιέμαι αν δεν

ήταν πιο καλά να την αγοράζαμε παρά να σπαταλούμε τόσο χρόνο να την

φτιάξουμε .Ελα όμως που έπρεπε να βλέπουν πόσο άξια είσαι για να σε

θέλουν για νύφη!κι εγώ κόντευα τότε τα δεκατέσσερα κι η μάνα της

φιλενάδας μου αφού είδε ότι καλά τα κατάφερνα ,έπρεπε να κάνω την

δασκάλα στην φίλη μου που δεν τα σκάμπαζε καθόλου, η δεν είμουν

καλή δασκάλα και αντί να την μαθαίνω στο τέλος τα έκανα εγώ.

Το ίδιο και με τον αργαλειό. Ηταν τότε της μόδας τα υφαντά ταγάρια

αλλά η προσπάθεια να μάθω την φίλη μου να υφαίνει ήταν του κάκου .

Εκείνη ήταν η καλή νοικοκυρά ,κάτι που δεν είμουν εγώ .

Δεν λένε ότι τα ανόμοια έλκονται;

Εγώ είμουν η ακαδημαϊκή και το πολύ διάβασμα μου άνοιξε την πόρτα

της ποίησης .

Στην αρχή αδέξια με μερικές μαντινάδες που ο αδελφός μου τραγούδαγε

στους χορευταράδες,όταν στους γάμους με συνοδεία το βιολί παράβγαιναν

στον καρσιλαμά.

Δειλά δειλά καθώς δεν τολμούσα να δείξω τους στίχους μου σε κανένα,

αλλά κάθε βράδυ στο ανώγι μας τους καλλιεργούσα όλο και πιό πολύ μέχρι

να γίνουν όπως τους ήθελα.

Ο πρώτος που τους είδε ήταν ο καθηγητής γείτονάς μας των Αγγλικών

που πολλές φορές συζητούσαμε με τις ώρες για φιλοσοφία ,ποίηση και

μου δάνειζε δικά του βιβλία.

Πήρα λοιπόν το θάρρος , του έδειξα μερικά από τα ποιήματά μου, άγουρα

ακόμα τότε αλλά η φλέβα να διακρίνεται και με ενθάρρυνε να συνεχίσω.

Η χαρά μου μεγάλη σαν διάλεξε μερικούς στίχους από κάποιο ποίημά μου για

να μπουν στην προτομή ενός αγάλματος γνωστού του γλύπτη.

Και περνούσε ο καιρός ,η φίλη μου βρήκε γαμπρό κι εγώ κουμπάρα στον

γάμο ,όπου άρχισε το ειδύλλιο μου με τον αδελφό της.

Αν και είχαμε μεγαλώσει σαν αδέλφια ποτέ δεν μου έδειξε ότι μπορούσε

να με δει και σαν γυναίκα αλλά "η αγάπη σαν θα ρθεί δεν ρωτάει

κανένα"

έλεγαν "κάποιοι στίχοι μου και το αίσθημα αμοιβαίο .

Μια αγνή αγάπη με εμπόδιο την μάνα του που με τις άλλες νύφες της

ζητούσε προίκες , σπίτια , μετρητά ,κάνοντας τους συμπεθέρους να

γίνονται από δυό χωριά .Πως θα δεχόταν τώρα εμένα που η μόνη μου

προίκα ήταν η φτώχεια .Όχι ότι εκείνοι ήταν πλουσιότεροι αλλά είχε

τον γιό και όπως λέει το τραγούδι Έχω γιό κι έχω χαρά που θα γίνω

πεθερά. Έχω κόρην έχω πίκρα που θα μου ζητάνε προίκα .Κι αυτό ήταν το

θέμα μας την πρώτη φορά που ξεμοναχιαστήκαμε και ομολογήσαμε την

αγάπη μας. Ξεστόμισα τους φόβους μου και που θα μπορούσε να μας

οδηγήσει .

-Στον γάμο αγάπη μου είπε κι εκεί ανταλλάξαμε το πρώτο μας φιλί ,μαζί

κι από μια φωτογραφία με την αφιέρωση την δική μου .'Να με βλέπεις

όταν με θυμάσαι και να με θυμάσαι όταν με βλέπεις .

Ο αγαπημένος μου όμως δεν ήταν σαν τα άλλα αδέλφια του να τον τραβάει

η μάνα του από την μύτη. Εκείνοι υπάκουοι είχαν τώρα πια τα σπίτια που

πήραν προίκα ενώ αυτός όταν άρχισαν να του λένε καιρός να παντρευτεί

αφού τέλειωσε την σχολή ζωγραφικής και μου χάρισε το πορτραίτο μου

ζωγραφισμένο ( στα κρυφά για τα γενέθλιά μου )να του προτείνουν άλλες

που είχαν το δικό τους ,δήλωσε ορθά κοφτά ότι αγαπάει εμένα .

Αυτό μας κόστισε τρία χρόνια να συναντιόμαστε στα κρυφά μέχρι οι δικοί

του να με αποδεχτούν κι εγώ να καταλάβω ότι ο δρόμος της αγάπης κρύβει

και αγκάθια κοντά στα τριαντάφυλλα.

Μέχρι την ημέρα των καρναβαλιών, που μαζί με τους φίλους του πέρασαν

όλοι μασκαρεμένοι από το σπίτι μας κι άρχισε να με πειράζει ότι θα με

φιλήσει κι η μάνα μου να τον κυνηγά με την μαγκούρα μέχρι που έβγαλε

την μάσκα μαζί και το δακτυλίδι των αρραβώνων μας και εκεί σε όλους

μπροστά με ζήτησε επισήμως φέρνοντας προ τετελεσμένου γεγονότος τους

δικούς του.

Η μάνα του ακόμα να με δεχτεί κι ο καλός μου μετακόμισε στο δικό μας

το φτωχικό αφήνοντας το δικό του πλουσιόσπιτο ,θυμίζοντάς μου το

τραγούδι , "Παρά με την μανούλα μου μέσα στο περιβόλι ,καλιόν με την

αγάπη μου μέσα στα μαύρα όρη"

Κι έτσι επιτέλους χορέψαμε το χορό του Ησαΐα η πεθερά μου επιτέλους

μ,αγκάλιασε μητρικά φιλώντας τα στέφανά μας . Έπειτα μετά τα

συγχαρητήρια στον χορό του πρώτου Ταγκό με τον άνδρα μου εγώ

γερμένη στον ώμο του ένοιωσα τα μάτια μου να βουρκώνουν .Τα αγκάθια

από τα τριαντάφυλλα της ευτυχίας δεν με τρυπούσανε πιά.

Ποιος να το λέγε ότι τούτη η αυγή θα βαφότανε μαύρη .

Ποιος να το προφήτευε ότι ο επιβίωση

θα κόστιζε ....

Κανείς δεν τους προειδοποίησε

για να προσέχουν τούτα τα αθώα παιδιά

Το μόνο τους φταίξιμο

που έκαναν απλά το καθήκον τους.

Μαρούλα Πανάγου

Αυτά είναι να 5 παραμύθια όπως τα ξεχώρισαν οι τρεις "παραμυθάδες" μας:

1η θέση: «Χοπ νταβάς, πομ Λυκάς…» - (Ευρυτανία - Στερεά Ελλάδα) | Καρκάνη Γεωργία

2η θέση: «Το ριζικόν» - (Κύπρος) | Άντρη Αντωνίου

3η θέση: «Ο Δακρυηλιάς» - (Λιβίσι, Μάκρη - Μικρά Ασία) | Ξηρίδου Αδαμαντία

4η θέση: «Τι να λέω – Τι να λέω»  (Σκουτάρος Μυτιλήνης) | Τσοντάκη Χαρά

5η θέση: «Αν κάμω έναν γιον τζιαι φκάλω τον Βασίλην» (Κύπρος) | Σωτηρούλα Βασιλείου




Αυτά είναι να 5 παραμύθια όπως τα ξεχώρισαν οι τρεις "παραμυθάδες" μας:

Η Αγγελική Σχοινά, ο Γιώργος Παλιάτσιος και η Χάρις Μέγα!
Ιδρυτικά μέλη και πρώην συντάκτες του περιοδικού "Το παραμύθι".

Τους ευχαριστούμε θερμά για την βοήθειά τους, καθώς και όλους όσους συμμετείχαν στον συντονισμό της προσπάθειας αυτής.

Ειδικότερα να ευχαριστήσουμε τους χορηγούς μας:
http://www.bookeen.gr/,
http://www.minoas.gr/,
http://voreiodytikes.blogspot.com/,
http://www.susaeta.gr/,
http://www.openbook.gr/,
http://www.stigiorti.gr/.

Και πάνω απ' όλα θέλουμε να ευχαριστήσουμε όλους όσους είχαν την διάθεση και την χαρά σε πολλές περιπτώσεις, να καθίσουν να γράψουν και να μας στείλουν τα παραμύθια τους!

Νομίζουμε πως το αποτέλεσμα, μας, και σας, δικαιώνει :)

Θα επανέλθουμε στο άμεσο μέλλον με το ebook το οποίο θα περιέχει 13-15 από τα παραμύθια. Θα εικονογραφηθεί από την ζωγράφο @Villioti Maria και θα κυκλοφορήσει εντελώς δωρεάν!

ΤΟ ΔΥΣΤΥΧΗΜΑ

Ο καθηγητής μπαίνει στην αίθουσα του πανεπιστημίου στο οποίο διδάσκει. Τα παιδία κανουν φασαρία μέχρι να κάτσουν ολα στα θρανία τους.


«Θα σας πώ μια ιστορία» τους λεει με δυνατή φωνή προκειμένου να τραβήξει την προσοχή τους. Το πετυχαίνει. Τα παιδιά κάθονται στα θρανία και εκείνος στην έδρα, καθαρίζει το λαιμό του βαζοντας το χέρι του μπροστά απο το στόμα του.


«Θα σας πω μια ιστορία», επαναλαμβάνει, «αλλα θέλω να με ακούσετε με προσοχή, να ΤΕΛΕΙΩΣΩ την ιστορία μου και μετά θα κάνετε ερωτήσεις. Σύμφωνοι» ; Τα παιδιά κατενευσαν και ο καθηγητής ξεκινάει.


«Τρεις εβδομάδες πρίν, χτυπάει το τηλέφωνο του σπιτιού μου... το σηκώνω.


- Εμπρός ! λεω..


- Ο κύριος Πετρόπουλος ; με ρωτάει η φωνή απο την αλλη γραμμη του ακουστικού.


- Ο ίδιος λέω...


- Κύριε Πετρόπουλε μου λεει η φωνή......συνέβει ενα ατύχημα»...


Καθαρίζει πάλι το λαιμό του, σηκώνεται απο την έδρα και αρχίζει να περπατά αμήχανα πάνω κάτω, παίζει με την πένα που κρατάει εδώ και ώρα στα χερια του.


- Τι εννοείτε τους λέω ; Ποιός είναι ;


- Απο το Τζάνειο Νοσοκομείο σας καλώ. Έγινε ενα ατύχημα...



Η φωνή του καθηγητή ακουγόταν τώρα πνιχτή...ξεροκαταπίνει....σηκώνει το βλέμμα του προς τους μαθητές.


Οι μαθητές αντιλαμβανόμενοι την αμηχανία του , κοιτάζονται μεταξύ τους σαστισμένοι. Δεν ήξεραν τι να υποθέσουν. .. Ενας μαθητής σηκώνει δειλά το χέρι σε μια προσπάθεια να ρωτήσει κάτι, ο καθηγητής τον βλέπει αλλα στρέφει αλλού το βλέμμα του. Την ίδια ώρα, ο διπλανός του μαθητή στο θρανίο, του κατεβάζει με βία το χέρι και του ρίχνει μια φάπα στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Ο καθηγητής δεν δίνει σημασία στην παιδιαρίστικη συμπεριφορά τους και συνεχίζει...


- Τρέχω στο νοσοκομείο, πάω στους γιατρούς, τους ρωτάω τι συνέβει. Αντιλαμβάνεστε φαντάζομαι την αγωνία μου ! Ο...άνθρωπος που είχε το ατύχημα οδηγούσε μηχανη μεγάλου κυβισμού.


Σταμάτησε να μιλάει, ένωσε τα πόδια του σε στάση προσοχής, έβαλε τα χέρια πίσω απο την πλάτη και κοίταξε τους μαθητές. Σαν να περίμενε κάποια απάντηση στα μάτια τους...κάποια αντίδραση.... οποιαδήποτε. Καμία αντίδραση !


- Ρωτάω τι συμβαίνει...μου λένε ότι τα πράγματα δεν είναι καλά . Δεν ξέρω τι να κάνω, νιώθω ανύμπορος, μου κόπηκαν τα πόδια! Απαιτώ να μάθω φυσικά πως έγινε το ατύχημα. Νομίζω οτι μπορείτε να φαντασθείτε. Ένα μαλακισμένο πήρε το αυτοκίνητο του μπαμπά και όντας πιωμένος προσέκρουσε στη μηχανή !


Σταματαει, κοιτάει τους μαθητές που τον κοιτάνε σαν αποχαυνωμένοι. Καταλαβαίνει οτι έχουν κουρασθεί ...αλλα συνεχίζει.


- Θα μου πειτε: Γιατί σας τα λέω όλα αυτα ; Πόσο μάλλον όταν δεν σας έχω πει και το ποιος είναι αυτός που υπέστει το ατύχημα.


Οι μαθητές κουνάνε καταφατικά το κεφάλι ! Ψίθυροι τύπου «ε,ναι οντως δεν μας είπε...» ακούγονται στην αίθουσα.



- Ατυχήματα γίνονται κάθε ημέρα ! Σκεφτείτε όμως για μία στιγμή...μόνο για μία στιγμή οτι σηκώνετε το τηλέφωνο, σας λένε οτι καλούν απο το νοσοκομείο και οτι πρέπει να τρέξετε για εναν άνθρωπο που χαροπαλεύει στην εντατική μονάδα. Τρέχετε σαν τους τρελλούς, με την αγωνία για το τι θα συναντήσετε στο νοσοκομείο να σας καταβάλει σε όλη τη διαδρομή για να φθάσετε στο νοσοκομείο και να ακούσετε αυτό που δεν θέλατε να ακούσετε με τίποτα στη ζωή σας και που ευχόσασταν πάντα να μη σας συμβεί. Το ακούγατε αποστασιωποιημένοι απο φίλους, γνωστούς κλπ και χτυπάγατε καθε φορά ξύλο...έτσι. Για να μη σας πιάσει η γρουσουζιά.
Και να που γίνετε. Να που ακούτε απο τα χείλη του γιατρού την κλασσική ατάκα: «Τα πραγματα δεν ειναι καλά, κάνουμε ο,τι μπορούμε» και κοντευετε να λιποθυμήσετε.
Και όλα αυτά επειδή ένα ...ένα...ανδρείκελο πήρε το αυτοκίνητο του μπαμπάκα για να κάνει φιγούρα και μεθυσμένος όπως ήταν και προσέκρουσε στη μηχανή !
Το αποτέλεσμα: το παιδί δεν τα κατάφερε, οι γονείς δεν σταμάτησαν ποτέ να κατηγορούν ο ένας τον άλλον για το ποιος έφταιξε που το παιδί αγόρασε μηχανή, χωρίσανε εν τέλει – ίσως για αυτό το λόγο, ίσως και για κάποιον άλλο, δεν έχει σημασία – η αστυνομία ευτυχως βρήκε τον παραβάτη...όχι..συγγνώμη...ΤΟΝ ΔΟΛΟΦΟΝΟ ήθελα να πω- οι γονείς του πληρώνουν ακόμα αποζημιώσεις πολλών χιλιάδων ευρώ...αλλά τι να το κάνεις ; Μάταιο ! Μια ψυχή έφυγε...


Δεν χρειάζετε φυσικά να σας κάνω κύρηγμα ούτε για το οτι δεν πρέπει να πίνετε αλκοόλ ή ουσίες πριν οδηγήσετε, ούτε τα άπειρα μειονεκτήματα που έχει μια μηχανή συγκριτικά με το αυτοκίνητο.


Αυτό που θέλω όμως να σας πω είναι οτι κάθε φορά που πάτε να πάρετε τα κλειδιά του αυτοκινήτου σας και είστε πιωμένοι να σκεφτείτε οτι αυτός ο άνθρωπος που πέθανε μπορεί να ήταν ενας συγγενείς σας, ο κολλητός σας, η κολλητή σας...ο διπλανός σας...ή ακόμα και εσείς οι ίδιοι !



Γιατί στη δική μου περίπτωση....ήταν ο γιός μου !

Ο καθηγήτής έσκυψε το κεφάλι...οι μαθητές σάστισαν.
Ήθελαν να του πουν κάτι...να του συμπαρασταθούν, αλλά πριν καν το καταλάβουν ο καθηγητής είχε ήδη βροντήξει την πόρτα πίσω του.


Μας το έστειλε η

Anna Manouilidou

.

Προώθηση Ιστοσελίδων

Προώθηση Ιστοσελίδων

Με τη συνεχή ανάπτυξη των χρηστών του διαδικτύου στην Ελλάδα ο ανταγωνισμός των επιχειρήσεων και μέσω διαδικτύου συνεχώς αυξάνεται. Για το να λόγο αυτό δημιουργούνται διαρκώς περισσότερες ανάγκες για στοχευμένη προώθηση ιστοσελίδων. Με τον όρο στοχευμένη προώθηση ιστοσελίδων εννοούμε πως η προώθηση της ιστοσελίδας μας στοχεύει σε χρήστες που ενδιαφέρονται και αναζητούν άμεσα τα προϊόντα ή τις υπηρεσίες που προσφέρει η επιχείρηση.

Με αυτόν τον τρόπο προώθησης αυξάνονται πολλαπλά τα ποσοστά των κερδών από μία γενικευμένη προώθηση. Επιχειρήσεις μπορούν να κερδίσουν μεγάλα κέρδη αφού οι καταναλωτές αναζητούν ολοένα και περισσότερο προϊόντα και υπηρεσίες online. Υπάρχουν δε επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται αποκλειστικά από το ίντερνετ.

Από τους σημαντικότερους παράγοντες για την επιτυχία μίας επιχείρησης είναι το κατά πόσο θα επιτύχει η καμπάνια στοχευμένης προώθησης που θα ακολουθήσει. Μία σωστά σχεδιασμένη καμπάνια προώθησης μπορεί να αποφέρει πολλαπλά κέρδη από μία μέτρια καμπάνια. Πριν λοιπόν αρχίσουμε να εργαζόμαστε στις τεχνικές προώθησης για μία ιστοσελίδα θα πρέπει να κάνουμε μία βασική μελέτη και να ακολουθήσουμε κάποιες διαδικασίες όπως παρουσιάζονται στα παρακάτω βήματα.

Βήμα 1ο - Επιλογή Λέξεων-Φράσεων
Βήμα 2ο - Βελτιστοποίηση δομή-κώδικα Ιστοσελίδας
Βήμα 3ο - Αναρρίχηση της Ιστοσελίδας στις μηχανές αναζήτησης

Οι τεχνικές Search Engine Optimization είναι αποτελεσματικότητα τρόποι προώθησης ιστοσελίδων. Search Engine Optimization σημαίνει "βελτιστοποίηση ιστοσελίδων στις μηχανές αναζήτησης". Η βελτιστοποίηση αφορά τις ιστοσελίδες και επιτυγχάνεται με τις κατάλληλες διαδικασίες και τεχνικές.

Προώθηση ιστοσελίδων - SEO ή Google Adwords; 

Συχνά όσοι ενδιαφέρονται για την προώθηση ενός site στη Google δυσκολεύεται να καταλάβουν

απόλυτα την διαφορά των υπηρεσιών Search Engine Optimization και του Google Adwords. Οι διαδικασίες Search Engine Optimization  γίνονται με στόχο την άνοδο μίας ιστοσελίδας στα οργανικά αποτελέσματα της Google για συγκεκριμένες λέξεις ή φράσεις. Σε ότι αφορά την υπηρεσία διαφήμισης στην μηχανή αναζήτησης της Google που λέγεται Google Adwords: Το Google Adwords είναι μία υπηρεσία που προσφέρει η Google και μπορεί έχει πρόσβαση σε αυτήν ο καθένας. Η φιλοσοφία των διαφημίσεων Adwords είναι να ενεργοποιούνται οι διαφημίσεις μας επάνω και δεξιά στην σελίδα της μηχανής αναζήτησης της Google για συγκεκριμένες λέξεις-κλειδιά που θα καθοριστούν.

http://www.4net.gr/

Ενημέρωση για τον διαγωνισμό παραμυθιού του eBooks4Greeks.gr

Αγαπητοί μου φίλοι γεια σας.

Θέλω να σας ενημερώσω πως είχα αρκετές «ενστάσεις» για την ψηφοφορία των παραμυθιών που διενεργήθηκε στην πλατφόρμα του Blog μας.

Ανάλογες «ενστάσεις» άκουσα όχι μόνο από συμμετέχοντες αλλά και από απλούς φίλους της σελίδας μας που παρακολούθησαν την διαδικασία μας.

Ορισμένος κόσμος λοιπόν, βλέποντας μία αρκετά μεγάλη διαφορά σε ψήφους σε μερικά παραμύθια παραξενεύτηκε και αναρωτιόταν αν μπορεί κάτι τέτοιο να είναι δυνατόν να γίνει.

Απάντησα και σας απαντάω λοιπόν πώς κάτι τέτοιο μπορεί να είναι εφικτό πολύ εύκολα αν φίλοι και γνωστοί ενός συμμετέχοντα ειδοποιηθούν και ψηφίσουν ένα συγκεκριμένο παραμύθι και αυτοί με την σειρά τους κάνουν το ίδιο κτλ, ή ακόμα χρησιμοποιώντας και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης πχ. Facebook, twitter κτλ.

Τα παραπάνω βέβαια δεν αντιβαίνουν κάποιον κανονισμό του διαγωνισμού, όμως εδώ υπάρχει ένα ζήτημα…

Εγώ προσωπικά αλλά και όλοι όσοι συνέβαλαν στο να πραγματοποιηθεί ο διαγωνισμός μας, θέλαμε να αποσπάσουμε από τους αναγνώστες το αυθόρμητο «μου αρέσει» στα παραμύθια και να διακριθούν στο τέλος αυτά που άρεσαν περισσότερο.

Επίσης θεωρώ πως θα ήταν άδικο για κάποιους συμμετέχοντες να ισχύσει αυτή η ψηφοφορία και να μείνουν πίσω τα παραμύθια τους επειδή είτε δεν είχαν πολλούς φίλους και γνωστούς είτε γιατί δεν το «κυνήγησαν». Θα ήταν βέβαια άδικο και για τον κόσμο που ψήφισε αυθόρμητα αλλά και για τα ίδια τα παραμύθια.

Η καλύτερη λύση λοιπόν που βρίσκω στην συγκεκριμένη στιγμή είναι τα παραμύθια να αξιολογηθούν από ανθρώπους που έχουν ασχοληθεί και «δραστηριοποιούνται» στον χώρο του παραμυθιού αλλά και ειδικότερα του παραδοσιακού παραμυθιού.

Θα ενημερωθείτε όλοι ξανά από εμένα για τους βαθμολογητές αλλά και για τα αποτελέσματα που θα μας δώσουν.

Σας ευχαριστώ όλους για την κατανόηση και αν κάποιος έχει τις δικές του παρατηρήσεις για την διαδικασία που ακολουθείται μπορεί να επικοινωνήσει μαζί μου σε αυτό το email mail<at>ebooks4greeks.gr. 

Με εκτίμηση

Ιωάννης Α. Παπαδάκης

www.eBooks4Greeks.gr

Μάθε να ακούς - Άννα Μανουηλίδου

Μάθε να ακούς

Ένας καθηγητής μπαίνει στην αίθουσα του μουσικού ωδείου.
Στη μέση της αίθουσας ένα πιάνο. Γυρίζει προς του μαθητές του και αφού τους καλημερίζει, κάθετε στο σκαμπό μπροστά από αυτό.
Αγγίζει τα πλήκτρα με τα δάχτυλά του αλλά δεν τα πατάει. Ξεκινάει να παίζει με τα δαχτυλά του να συνεχίζουν να μην αγγίζουν τα πλήκτρα....όμως εκείνος νοητά "έπαιζε" τη μουσική του. Έκλεινε τα μάτια του και τα χέρια του πήγαιναν από τη μια άκρη του πιάνου στην άλλη...χωρίς να αγγίζει τα πλήκτρα.

Οι μαθητές εμφανώς σαστισμένοι, κοίταζαν ο ένας τον άλλο με απορία ! Η γαλαρία άρχιζε να γελάει...οι μαθητές των μπροστινών θρανίων γυρίζουν τα κεφάλια τους στους συμμαθητές τους προσπαθώντας να συγκρατήσουν τα γέλια τους.

Ο καθηγητής συνέχιζε να "παίζει" με το ίδιο πάθος, με την μουσική να μην ακούγετε καθόλου απο το πιάνο. Ήταν λες και δεν έδινε σημασία στα σχόλια των μαθητών του. Σε μια στιγμή...σταματά. Σκύβει το κεφάλι...γυρίζει προς τους μαθητές, σηκώνετε και ρωτάει: "Πες μου Κώστα. Τι έπαιξα πριν απο λίγο ? "
Ο Κώστας - και όχι μόνο αυτός - σάστισε. Δεν ήξερε τι να απαντήσει. "Πες μου εσύ Λίνα ! Ποιο κομμάτι είναι αυτό που έπαιξα" ?
Καμία απάντηση ! Άπο κανέναν.

Ένας μαθητής πετάγετε...
"Μααα κύριε καθηγητά ! Με όλο το σεβασμό...δεν ακούσαμε τίποτα ! Δεν παίξατε κάτι". Και με το που ξεστόμισε αυτές τις λέξεις δαγκώθηκε, κοίταξε τον καθηγητή πάνω απο τα μυωπικά του γυαλιά, το βλέμμα του έμοιαζε με αυτο ενός κουταβιού !

"Σοβαρά Γιάννη ? Δεν έπαιξα τίποτα ? Δεεεεν ΑΚΟΥΣΑΤΕ τίποτα ?
Oι μαθητες έμειναν στήλη αλατος ! Δεν ήξεραν ούτε τι να πούν...ούτε πως να αντιδράσουν !

"Ο Μπετόβεν"...συνέχισε ο καθηγήτης, φανερά ενοχλημένος απο τη μη ανταπόκριση των μαθητών του, "έχασε την ακοή του στην ηλικία των 26 περίπου. Αλλά εξακολουθούσε να γράφει αυτή την ονειρεμένη μουσική. Ξέρετε πως ? Αφήστε...θα απαντήσω εγω στο ερώτημά ! Άκουγε...στην πραγματικότητα ακουγε με την καρδιά του. Φυσικά ο Μπετόβεν δεν γεννήθηκε κουφός αλλα έγινε στην πορεία της ζωής του. Πράγμα που σημαίνει οτι γνώριζε και ακουγε μουσική πριν την ασθένειά του. Όμως ακόμα και τότε...συνέχιζε να..."ακούει". Να ακούει τη μουσική του, να την μεταφέρει σε χαρτί και να παίζει με πάθος.
Θέλετε να μου πειτε τώρα...αναλογιζόμενοι αυτά που σας είπα....ποιο κομμάτι ακούσατε πριν που έπαιζα ? Καθίστε λιγο και σκεφτείτε...κλείστε τα μάτια και ακούστε...τι ακούτε " ?
Μετα απο 2 λεπτα ησυχίας, ενας ένας οι μαθητές πετάγονται:
Μαθητης 1ος: Εεεε...εγώ...Rachmaninoff
Mαθητής 2ος: Chopin
Μαθήτρια 3η: Liszt
Mαθήτρια 4η: Satie
Mαθητής 5ος:.......6ος....7ος....


Μετά απο αρκετά λεπτά ...
"Είδατε που τελικά ΤΟ ΝΑ ΑΚΟΥΜΕ δεν ήταν και τόσο δύσκολο ! Στη συγκεκριμένη περίπτωση, δεν έχει σημασία ποιο κομμάτι έπαιξα εγώ. Αλλά ποιό κομμάτι ακούσατε εσείς. Ακόμα και στην ησυχία, υπάρχει η μουσική ! Αλλα κι αυτή να μην είναι, μας διδάσκει το ποσο σημαντικό ειναι να ακούμε. Γενικά !

Μπορεί να κλείνουμε τα αυτιά μας σε θέματα που δεν μας αφορούν, να μας ενοχλεί ο θόρυβος απο τα συνεχόμενα κορναρίσματα των αυτοκινήτων ή το γκάζι της μοτοσυκλέτας....αλλά πρέπει να μάθουμε να απομονώνουμε την οχλοβοή και τέτοιου είδους ήχους και να επικεντρωνόμαστε στους ήχους που μας αφορούν.

Το ίδιο ισχύει και με τους συνανθρώπους μας. Έχουμε σταματήσει να ακούμε τον διπλανό μας. Ξεκινώντας απο την πιο απλή συζήτηση τύπου "τι καιρό έχει σήμερα" και την ανάλυσή του - έστω κι αν δεν μας ενδιαφέρει τόσο το θέμα - μέχρι το "ασε, τα οικονομικά μου είναι χάλια ! Δεν ξέρω τι να κάνω" κάτι το οποιο αφορά πλέον όλους μας ! Σε αυτή τη περίπτωση βέβαια, σημασία έχει να κατανοούμε αυτό που ακούμε.

Η σιωπή δε...είναι αλλο θέμα. Θα δανειστώ κατι που είπε ο συγγραφέας Έλμπερτ Χούμπαρντ (Elbert Hubbard) το οποίο πιστεύω ότι τα συνοψίζει όλα: "Αυτός που δεν θα καταλαβαίνει την σιωπή σου, πιθανότατα δεν θα κατανοήσει και τα λόγια σου".

Θα μου πειτε τώρα "μα κύριε καθηγητα, καθημερινά κατακλυζόμαστε απο άπειρες πληροφορίες, ουσιώδεις και ανούσιες. Η πληροφορίες που φτάνουν στα αυτιά μας είναι άπειρες, οπότε, κάπου βαριόμαστε να ακούσουμε ακόμα και τον διπλανό μας. Πόσο μάλλον την μουσική που δεν παίξατε !"
Και θα είχατε δίκιο! Άς κάνουμε ένα πείραμα: Για πέντε λεπτά την ημέρα καθίστε κάπου αναπαυτικά. Κλείστε τα μάτια και προσπαθείστε να μπλοκάρετε τους ήχους γύρω σας. Κάτι σαν "επιλεκτική κώφωση". Κάποιοι μπορεί να θέλουν περισσότερη ή λιγότερη ώρα για αυτο. Δεν πειράζει. Όση ώρα μπορείτε. Μη κοιμηθείτε όμως έ ? Δεν είναι αυτός ο σκοπός !

Οι μάθητές βάλανε τα γέλια.

“Σκεφτείτε λίγο” συνέχισε ο καθηγητής “πόσο διαφορετικός θα ήταν ο κόσμος μας, εαν αφιερώναμε μόνο λίγα λεπτά της ημέρας σε κάτι τέτοιο και αργότερα ξεκινούσαμε μια συζήτηση με τον διπλανό μας ή προσπαθούσαμε να ακούσουμε τη μουσική ενώ έχουμε χαμηλωμένα τα ηχεία του ηλεκτρονικού υπολογιστή.
Κοινώς: μάθετε να ακούτε ! Και να ακούγεστε φυσικά ! Αλλά εαν κάνετε εσείς την αρχή...οι υπόλοιποι θα ακολουθήσουν.
Τέλος για σήμερα ! Ευχαριστώ “ !

 

 

Άννα Μανουηλίδου

Σκέψεις μίας άνεργης

 Σκέψεις μίας άνεργης

"Με συγχωρείτε αλλά...η συνεργασία μας λήγει εδώ...δεν μπορώ να πληρώνω άλλο" / "Η εταιρεία κήρυξε πτώχευση....βρίσκομαι στη δύσκολη θέση να σας απολύσω" / "Σήμερα είναι η τελευταία σου ημέρα στη δουλειά".... είναι μερικά από τα σλογκανάκια που λένε οι εργοδότες στους εργαζομένους τον τελευταίο καιρό όλο και περισσότερο !

Ο πρώην πλέον εργαζόμενος πέφτει απο τα σύννεφα, πρώτες αντιδράσεις; θυμός, απογοήτευση, αδικία, αίσθημα απόρριψης !

Όσο περνάει ο καιρός η απραξία τον κάνει να αισθάνεται μισός άνθρωπος... η κατάθλιψη, έστω κι αν δεν το αντιλαμβάνεται, δεν αργεί να έρθει.
Ξαπλώνει στον καναπέ του σπιτιού του και αλλάζει τα κανάλια μανιωδώς, χωρίς να βλέπει τίποτα ουσιαστικά. Κοιμάται πολλές ώρες κι όταν ξυπνάει δεν νιώθει την ανάγκη να σηκωθεί απο το κρεββάτι... ποιο το νόημα άλλωστε? Αφού δεν θα πάει στην δουλειά του.... Δεν έχει όρεξη να φάει ή σε αντίθετη περίπτωση τρώει ο,τι βρει μπροστά του, δεν βγαίνει έξω με φίλους/συγγενείς γιατί κλείνεται στον εαυτό του και το σεξ είναι σχεδόν μια άγνωστη έννοια ! Στη περίπτωση δε των ανδρών τα πράγματα χειροτερεύουν οταν φτάνουν στο σημείο να μη τολμούν να κοιτάξουν στα μάτια τα ίδια τους τα παιδιά !

Όσο περνάνε οι ημέρες / μήνες και ακόμα χειρότερα τα χρόνια και δεν έχει βρει δουλειά, ξεκινάνε και τα πρακτικά προβλήματα: "Δεν μου φτάνει η αποζημίωση που πήρα" / "Το επίδομα λήγει σε λίγο καιρό" / "Ηρθε ο λογαριασμός της Δ.Ε.Η....." / "Με πήραν απο την τράπεζα για τη δόση του δανείου" / "Δε μπορώ να βρώ δουλειά" ....
Και όλα αυτά στην περίπτωση πάντα, που ΕΧΕΙ ΛΑΒΕΙ αποζημίωση απο την εταιρεία στην οποία δούλευε και οτι ΜΠΟΡΕΣΕ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΤΟ ΕΠΙΔΟΜΑ Ο.Α.Ε.Δ. !!! Στην Ελλάδα ζούμε..μη ξεχνιόμαστε !
Το άγχος για το αβέβαιο πλέον μέλλον έχει γίνει καθημερινότητα. Δεν είναι λίγα τα περιστατικά αυτοκτονιών στην Ελλάδα αλλά και σε άλλα κράτη με οικονομικά προβλήματα.

Σε καθε περίπτωση γονείς, συγγενείς και φίλοι παίζουν το πιο σημαντικό ρόλο. Η ψυχολογική υποστήριξη είναι αυτή που χρειάζεται περισσότερο ενας άνεργος ! Οταν ο άνεργος καταλάβει οτι πλέον δεν παει άλλο και πρέπει να σταθεί στα πόδια του, αντιλαμβάνεται οτι "η ζωή συνεχίζεται" και επωφελείται - κατα κάποιο τρόπο - απο την ανεργεία. Για παράδειγμα η καθημερινή άσκηση αναπτερώνει το ηθικό. Ασκήσεις όπως ποδήλατο, περπάτημα ή άσκηση με μια μπάλα της γιόγκα αφ'ενός δεν στοιχίζουν πολλά χρήματα - αφ'ετέρου γυμνάζουν πολύ το σώμα το οποίο έχει αδρανήσει ! Επίσης, υπάρχει χρόνος για να περάσει εποικοδομητικά με φίλους - σίγουρα θα έχει πολλούς φίλους άνεργους - αλλά και με οικογένεια.

Σε περίπτωση πάλι που δεν έχει φίλους ή συγγενείς στους οποίους μπορεί να μιλήσει, τα τελευταία χρόνια υπάρχουν όλο και περισσότερες γραμμές ψυχολογικής υποστήριξης στις οποίες μπορεί κάποιος να απευθυνθεί.
Όλοι συνιστούν... ψυχραιμία και υπομονή ! Να μη το βάλει κάτω ! "Σημεία των καιρών" λένε ! Και έτσι είναι...πρέπει όλοι να δεχθούμε την κατάσταση ως έχει...αλλιώς καήκαμε !

Μπόρα είναι παιδιά.... θα περάσει ! Τι κι αν πέσουμε κάποιες φορές? Πρέπει να βρούμε το θάρρος να σηκωθούμε !

Αννα Μανουηλίδου

Ευχαριστουμε την Άννα για την αποστολή του παραπάνω, επίκαιρου όσο ποτέ, κειμένου...

Διαγωνισμός Παραμυθιού από τον δικτυακό τόπο eBooks4Greeks.gr

Διαδικτυακό διαγωνισμό παραδοσιακού παραμυθιού διοργανώνει ο δικτυακός τόπος eBooks4Greeks.gr. Ο διαγωνισμός είναι ένα κάλεσμα προς όλους για να αναδειχτούν τα παραδοσιακά παραμύθια του τόπου μας, παραμύθια που αποτελούν σημαντικό μέρος της πολιτισμικής μας κληρονομιάς, παραμύθια υπέροχα από όλα τα μέρη της Ελλάδας που πιθανόν ξεχνιούνται μέρα με τη μέρα όλο και περισσότερο.

Στον διαγωνισμό μπορούν ελεύθερα να συμμετάσχουν άτομα ανεξαρτήτου ηλικίας, κάτοικοι Ελλάδος, Κύπρου και εξωτερικού.

Καταληκτική ημερομηνία για την αποστολή των παραμυθιών είναι η 11/08/2011.

Μετά το τέλος της υποβολής των παραμυθιών θα δημοσιευθούν στο διαδίκτυο όλα τα παραμύθια και θα διεξαχθεί ανοιχτή διαδικτυακή ψηφοφορία, για την ανάδειξη των 5 νικητών.

Μετά το τέλος του διαγωνισμού θα δημιουργηθεί ένα ψηφιακό βιβλίο (e-book) με τα παραμύθια που θα επιλεγούν, το οποίο θα επιμεληθεί η ομάδα του eBooks4greeks. Η αναπαραγωγή και διανομή του ψηφιακού βιβλίου θα είναι ελεύθερη και εντελώς δωρεάν.

Χορηγοί του διαγωνισμού είναι οι: ΒΟΟΚΕΕΝ GREECE (www.bookeen.gr), Εκδόσεις ΜΙΝΩΑΣ (www.minoas.gr), Βορειοδυτικές Εκδόσεις (http://voreiodytikes.blogspot.com/), Susaeta Εκδοτική (www.susaeta.gr), Open Book - Ανοικτή Λογοτεχνία (www.openbook.gr), Δημιουργική ομάδα "Στη γιορτή" (www.stigiorti.gr).

Αναλυτικές πληροφορίες για τους όρους συμμετοχής στον Διαγωνισμό είναι διαθέσιμες στον δικτυακό τόπο www.ebooks4greeks.gr και στο e-mail, mail@ebooks4greeks.gr.

Γλώσσα Α΄ Δημοτικού (σχολικό βιβλίο)

"Γλώσσα Α΄ Δημοτικού"
(Βιβλίο μαθητή, τεύχος πρώτο)

Συγγραφείς: Ε. Καραντζόλα, Κ. Κύρδη, Τ. Σπαμέλλη, Θ. Τσιαγκάνη

Χρονολογία Έκδοσης: -
Set 960-06-1891-7
T. Α' 960-06-1892-5

Αριθμός Σελίδων: 80

Περιγραφή:
Βιβλίο μαθητή στο μάθημα της Γλώσσας (τεύχος α') , Α΄ τάξης του δημοτικού.

Διαβάστε το βιβλίο

3 χρόνια ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΕΠΙΚΑΙΡΑ στο διαδίκτυο

3 χρόνια ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΕΠΙΚΑΙΡΑ στο διαδίκτυο

Τα «Λογοτεχνικά Επίκαιρα» ξεκίνησαν τη διαδρομή τους μέσα στο διαδίκτυο πριν από τρία χρόνια, στις αρχές Απριλίου του 2008, με σκοπό να συγκεντρώσουν στοιχεία για τη λογοτεχνική δραστηριότητα νέων και παλαιότερων συγγραφέων μέσα στις διαδικτυακές λογοτεχνικές κοινότητες, στα διαδικτυακά περιοδικά λόγου και σκέψης, αλλά και να προβάλλει δρώμενα και διαγωνισμούς που οργανώνονται κι εκτός διαδικτύου.

Από τον πρώτο χρόνο και μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα, τα μηνύματα ικανοποίησης δεκάδων επισκεπτών αποτέλεσαν την ώθηση για συνέχιση και διαρκή βελτίωση της προσπάθειας, που ξεκίνησε πειραματικά, ως καθαρά ενημερωτικό blog, αλλά στη συνέχεια εξελίχθηκε με ποικίλες, παράλληλες με την ενημέρωση, δράσεις.

Μέχρι σήμερα περίπου 160.000 χιλιάδες επισκέπτες, με άμεσο ή έμμεσο προορισμό τα «Λογοτεχνικά Επίκαιρα», βρέθηκαν σε κάποια θεματική ενότητα της ιστοσελίδας και αναζήτησαν λογοτεχνικά θέματα.

Μέσα από την ενότητα «Αφιερώματα» έχουν συγκεντρωθεί σταδιακά και παρουσιάζονται στοιχεία από το διαδίκτυο για 24 Έλληνες λογοτέχνες. Τα στοιχεία αυτά σχετίζονται με την βιογραφία των λογοτεχνών, την εργογραφία τους, τα ιδρύματα που προβάλλουν το λογοτεχνικό τους έργο, τη δωρεάν διάθεση έργων τους από φορείς όπως οι ψηφιακές βιβλιοθήκες ΑΝΕΜΗ, ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, ΠΛΕΙΑΣ, η ελεύθερη προβολή ντοκιμαντέρ από το ψηφιακό αρχείο της ΕΡΤ ή το αρχείο της ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ και η παράθεση έργων και κριτικών από το αρχείο περιοδικών του Ε.ΚΕ.ΒΙ.


Μέσα από τη θεματική ενότητα «Δωρεάν ψηφιακά βιβλία» διατίθενται ελεύθερα στους επισκέπτες της ιστοσελίδας λογοτεχνικά ψηφιακά βιβλία.


Με την αποστολή περίπου διακοσίων βιβλίων από συγγραφείς, δημιουργήθηκε η θεματική ενότητα «Βιβλία στα Λογοτεχνικά Επίκαιρα». Το κάθε βιβλίο που παραλαμβάνεται -κι αναρτάται το εξώφυλλό του στην ιστοσελίδα- έχει τελικό προορισμό την Δημοτική βιβλιοθήκη Καλαμαριάς κατά κύριο λόγο αλλά και τη Δημοτική βιβλιοθήκη Αξιουπόλεως στο Νομό Κιλκίς.
[Οι συντελεστές των παραπάνω βιβλιοθηκών, φίλοι συγγραφείς, σας απευθύνουν τις θερμές ευχαριστίες τους για την ευγενική προσφορά ενίσχυσης και τον εμπλουτισμού των δημόσιων αυτών βιβλιοθηκών με τα έργα σας.]

Στα πλαίσια των παράλληλων δράσεων, από τα «Λογοτεχνικά Επίκαιρα», με έναρξη το Σεπτέμβριο του 2010, συντάσσεται και διανέμεται κάθε μήνα, μέσω του διαδικτύου, το ψηφιακό οκτασέλιδο περιοδικό «Λογοτεχνικά Σημειώματα». Περίπου 1000 αποδέκτες λαμβάνουν δωρεάν μέσω του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, κάθε μήνα, το έργο κι ενός συγγραφέα ανά τεύχος αλλά το κάθε έργο αναρτάται και στην ιστοσελίδα: http://www.ebooks4greeks.gr/ για ελεύθερη on line ανάγνωση και ανάκτηση.

Τέλος, τα Λογοτεχνικά Επίκαιρα σας παρουσιάζουν τους συντελεστές τους που είναι οι δεκάδες φίλοι τους, όσοι στέλνουν καθημερινά στην ιστοσελίδα τα δελτία τύπου, τις ανακοινώσεις, τις αναγγελίες των εκδηλώσεων, τα περιεχόμενα των έντυπων λογοτεχνικών περιοδικών τους και τα ενθαρρυντικά μηνύματα τους.



Η προσπάθεια συνεχίζεται…

Πηγή:
Λογοτεχνικά Επίκαιρα

Αναλυτική Χημεία

Αναλυτική Χημεία

Συγγραφέας: Στυλιανός Λιοδάκης (Επίκουρος Καθηγητής Ε.Μ.Π.)

Τεχνική επιμέλεια: Ηρακλής Αγιοβλασίτης

Αριθμός σελίδων: 445

Αναλυτική Χημεία ονομάζεται ο εφαρμοσμένος κλάδος της Χημείας που έχει ως αντικείμενο εργασίας και έρευνας την εύρεση της χημική σύστασης, ποιοτικής (επιβεβαίωση ύπαρξης ή απουσίας των διαφόρων γνωστών χημικών ειδών) και ποσοτικής (εύρεση της ποσοτικής αναλογίας ύπαρξης κάθε επιβεβαιωμένου χημικού είδους), αγνώστων δειγμάτων ύλης. Η Αναλυτική Χημεία χρησιμοποιεί μία πληθώρα διαδικασιών, κυρίως πειραμάτων, για να καθορίσει τα παραπάνω.

Αναλυτική Χημεία: ΚΕΦΑΛΑΙΑ
Κεφάλαιο 1: Εισαγωγικές γνώσεις
Κεφάλαιο 3(2): Χημική Ισορροπία
Κεφάλαιο 4(3): Ισορροπίες Οξέων-Βάσεων
Κεφάλαιο 6(4): Ογκομετρική ανάλυση
Κεφάλαιο 7(5): Ογκομετρήσεις εξουδετέρωσης
Κεφάλαιο 8(6): Συμπλοκομετρία


Διαβάστε το βιβλίο 

Ομιλία του Κολοκοτρώνη προς τους νέους του Α΄ Γυμνασίου της Αθήνας

Ομιλία του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη στην Πνύκα

7 Οκτωβρίου 1838

Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης απηύθυνε στην Πνύκα, τον πιο κάτω λόγο προς τους νέους του Α΄ Γυμνασίου της Αθήνας:

Παιδιά μου!

Εις τον τόπο τούτο, οπού εγώ πατώ σήμερα, επατούσαν και εδημηγορούσαν τον παλαιό καιρό άνδρες σοφοί, και άνδρες με τους οποίους δεν είμαι άξιος να συγκριθώ και ούτε να φθάσω τα ίχνη των. Εγώ επιθυμούσα να σας ιδώ, παιδιά μου, εις την μεγάλη δόξα των προπατόρων μας, και έρχομαι να σας ειπώ, όσα εις τον καιρό του αγώνος και προ αυτού και ύστερα απ' αυτόν ο ίδιος επαρατήρησα, και απ' αυτά να κάμωμε συμπερασμούς και δια την μέλλουσαν ευτυχίαν σας, μολονότι ο Θεός μόνος ηξεύρει τα μέλλοντα. Και δια τους παλαιούς Έλληνας, οποίας γνώσεις είχαν και ποία δόξα και τιμήν έχαιραν κοντά εις τα άλλα έθνη του καιρού των, οποίους ήρωας, στρατηγούς, πολιτικούς είχαν, δια ταύτα σας λέγουν καθ' ημέραν οι διδάσκαλοί σας και οι πεπαιδευμένοι μας. Εγώ δεν είμαι αρκετός. Σας λέγω μόνον πως ήταν σοφοί, και από εδώ επήραν και εδανείσθησαν τα άλλα έθνη την σοφίαν των.

Εις τον τόπον, τον οποίον κατοικούμε, εκατοικούσαν οι παλαιοί Έλληνες, από τους οποίους και ημείς καταγόμεθα και ελάβαμε το όνομα τούτο. Αυτοί διέφεραν από ημάς εις την θρησκείαν, διότι επροσκυνούσαν τες πέτρες και τα ξύλα. Αφού ύστερα ήλθε στον κόσμο ο Χριστός, οι λαοί όλοι επίστευσαν εις το Ευαγγέλιό του, και έπαυσαν να λατρεύουν τα είδωλα. Δεν επήρε μαζί του ούτε σοφούς ούτε προκομμένους, αλλ' απλούς ανθρώπους, χωρικούς καί ψαράδες, και με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος έμαθαν όλες τες γλώσσες του κόσμου, οι οποίοι, μολονότι όπου και αν έβρισκαν εναντιότητες και οι βασιλείς και οι τύραννοι τους κατέτρεχαν, δεν ημπόρεσε κανένας να τους κάμη τίποτα. Αυτοί εστερέωσαν την πίστιν.

Οι παλαιοί Έλληνες, οι πρόγονοί μας, έπεσαν εις την διχόνοια και ετρώγονταν μεταξύ τους, και έτσι έλαβαν καιρό πρώτα οι Ρωμαίοι, έπειτα άλλοι βάρβαροι καί τους υπόταξαν. Ύστερα ήλθαν οι Μουσουλμάνοι και έκαμαν ό,τι ημπορούσαν, δια να αλλάξη ο λαός την πίστιν του. Έκοψαν γλώσσες εις πολλούς ανθρώπους, αλλ' εστάθη αδύνατο να το κατορθώσουν. Τον ένα έκοπταν, ο άλλος το σταυρό του έκαμε. Σαν είδε τούτο ο σουλτάνος, διόρισε ένα βιτσερέ [αντιβασιλέα], έναν πατριάρχη, καί του έδωσε την εξουσία της εκκλησίας. Αυτός και ο λοιπός κλήρος έκαμαν ό,τι τους έλεγε ο σουλτάνος. Ύστερον έγιναν οι κοτζαμπάσηδες [προεστοί] εις όλα τα μέρη. Η τρίτη τάξη, οι έμποροι και οι προκομμένοι, το καλύτερο μέρος των πολιτών, μην υποφέρνοντες τον ζυγό έφευγαν, και οι γραμματισμένοι επήραν και έφευγαν από την Ελλάδα, την πατρίδα των, και έτσι ο λαός, όστις στερημένος από τα μέσα της προκοπής, εκατήντησεν εις αθλίαν κατάσταση, και αυτή αύξαινε κάθε ήμερα χειρότερα· διότι, αν ευρίσκετο μεταξύ του λαού κανείς με ολίγην μάθηση, τον ελάμβανε ο κλήρος, όστις έχαιρε προνόμια, ή εσύρετο από τον έμπορο της Ευρώπης ως βοηθός του ή εγίνετο γραμματικός του προεστού. Και μερικοί μην υποφέροντες την τυραννίαν του Τούρκου και βλέποντας τες δόξες και τες ηδονές οπού ανελάμβαναν αυτοί, άφηναν την πίστη τους και εγίνοντο Μουσουλμάνοι. Καί τοιουτοτρόπως κάθε ήμερα ο λαός ελίγνευε καί επτώχαινε.

Εις αυτήν την δυστυχισμένη κατάσταση μερικοί από τους φυγάδες γραμματισμένους εμετάφραζαν και έστελναν εις την Ελλάδα βιβλία, και εις αυτούς πρέπει να χρωστούμε ευγνωμοσύνη, διότι ευθύς οπού κανένας άνθρωπος από το λαό εμάνθανε τα κοινά γράμματα, εδιάβαζεν αυτά τα βιβλία και έβλεπε ποίους είχαμε προγόνους, τι έκαμεν ο Θεμιστοκλής, ο Αριστείδης και άλλοι πολλοί παλαιοί μας, και εβλέπαμε και εις ποίαν κατάσταση ευρισκόμεθα τότε. Όθεν μας ήλθεν εις το νου να τους μιμηθούμε και να γίνουμε ευτυχέστεροι. Και έτσι έγινε και επροόδευσεν η Εταιρεία.

Όταν αποφασίσαμε να κάμωμε την Επανάσταση, δεν εσυλλογισθήκαμε ούτε πόσοι είμεθα ούτε πως δεν έχομε άρματα ούτε ότι οι Τούρκοι εβαστούσαν τα κάστρα και τας πόλεις ούτε κανένας φρόνιμος μας είπε «πού πάτε εδώ να πολεμήσετε με σιταροκάραβα βατσέλα», αλλά ως μία βροχή έπεσε εις όλους μας η επιθυμία της ελευθερίας μας, και όλοι, και ο κλήρος μας και οι προεστοί και οι καπεταναίοι και οι πεπαιδευμένοι και οι έμποροι, μικροί και μεγάλοι, όλοι εσυμφωνήσαμε εις αυτό το σκοπό και εκάμαμε την Επανάσταση.

Εις τον πρώτο χρόνο της Επαναστάσεως είχαμε μεγάλη ομόνοια και όλοι ετρέχαμε σύμφωνοι. Ο ένας επήγεν εις τον πόλεμο, ο αδελφός του έφερνε ξύλα, η γυναίκα του εζύμωνε, το παιδί του εκουβαλούσε ψωμί και μπαρουτόβολα εις το στρατόπεδον και εάν αυτή η ομόνοια εβαστούσε ακόμη δύο χρόνους, ηθέλαμε κυριεύσει και την Θεσσαλία και την Μακεδονία, και ίσως εφθάναμε και έως την Κωνσταντινούπολη. Τόσον τρομάξαμε τους Τούρκους, οπού άκουγαν Έλληνα και έφευγαν χίλια μίλια μακρά. Εκατόν Έλληνες έβαζαν πέντε χιλιάδες εμπρός, και ένα καράβι μιαν άρμάδα. Άλλά δεν εβάσταξε!.

Ήλθαν μερικοί και ηθέλησαν να γένουν μπαρμπέρηδες εις του κασίδη το κεφάλι. Μας πονούσε το μπαρμπέρισμά τους. Μα τι να κάμομε; Είχαμε και αυτουνών την ανάγκη. Από τότε ήρχισεν η διχόνοια και εχάθη η πρώτη προθυμία και ομόνοια. Και όταν έλεγες τον Κώστα να δώσει χρήματα διά τας ανάγκας του έθνους ή να υπάγει εις τον πόλεμο, τούτος επρόβαλλε τον Γιάννη. Και μ' αυτόν τον τρόπο κανείς δεν ήθελε ούτε να συνδράμει ούτε να πολεμήσει. Και τούτο εγίνετο, επειδή δεν είχαμε ένα αρχηγό και μίαν κεφαλή. Άλλά ένας έμπαινε πρόεδρος έξι μήνες, εσηκώνετο ο άλλος και τον έριχνε και εκάθετο αυτός άλλους τόσους, και έτσι ο ένας ήθελε τούτο και ο άλλος το άλλο. Ισως όλοι ηθέλαμε το καλό, πλην καθένας κατά την γνώμη του. Όταν προστάζουνε πολλοί, ποτέ το σπίτι δεν χτίζεται ούτε τελειώνει. Ο ένας λέγει ότι η πόρτα πρέπει να βλέπει εις το ανατολικό μέρος, ο άλλος εις το αντικρινό και ο άλλος εις τον Βορέα, σαν να ήτον το σπίτι εις τον αραμπά και να γυρίζει, καθώς λέγει ο καθένας. Με τούτο τον τρόπο δεν κτίζεται ποτέ το σπίτι, αλλά πρέπει να είναι ένας αρχιτέκτων, οπού να προστάζει πως θα γενεί. Παρομοίως και ημείς εχρειαζόμεθα έναν αρχηγό και έναν αρχιτέκτονα, όστις να προστάζει και οι άλλοι να υπακούουν και να ακολουθούν. Αλλ' επειδή είμεθα εις τέτοια κατάσταση, εξ αιτίας της διχόνοιας, μας έπεσε η Τουρκιά επάνω μας και κοντέψαμε να χαθούμε, και εις τους στερνούς επτά χρόνους δεν κατορθώσαμε μεγάλα πράγματα.

Εις αυτή την κατάσταση έρχεται ο βασιλεύς, τα πράγματα ησυχάζουν και το εμπόριο και ή γεωργία και οι τέχνες αρχίζουν να προοδεύουν και μάλιστα ή παιδεία. Αυτή η μάθησις θα μας αυξήσει και θα μας ευτυχήσει. Αλλά διά να αυξήσομεν, χρειάζεται και η στερέωσις της πολιτείας μας, η όποία γίνεται με την καλλιέργεια και με την υποστήριξη του Θρόνου. Ο βασιλεύς μας είναι νέος και συμμορφώνεται με τον τόπο μας, δεν είναι προσωρινός, αλλ' η βασιλεία του είναι διαδοχική και θα περάσει εις τα παιδιά των παιδιών του, και με αυτόν κι εσείς και τα παιδιά σας θα ζήσετε. Πρέπει να φυλάξετε την πίστη σας και να την στερεώσετε, διότι, όταν επιάσαμε τα άρματα είπαμε πρώτα υπέρ πίστεως και έπειτα υπέρ πατρίδος. Όλα τα έθνη του κόσμου έχουν και φυλάττουν μια Θρησκεία. Και αυτοί, οι Εβραίοι, οι όποίοι κατατρέχοντο και μισούντο και από όλα τα έθνη, μένουν σταθεροί εις την πίστη τους.

Εγώ, παιδιά μου, κατά κακή μου τύχη, εξ αιτίας των περιστάσεων, έμεινα αγράμματος και δια τούτο σας ζητώ συγχώρηση, διότι δεν ομιλώ καθώς οι δάσκαλοι σας. Σας είπα όσα ο ίδιος είδα, ήκουσα και εγνώρισα, δια να ωφεληθήτε από τα απερασμένα και από τα κακά αποτελέσματα της διχονοίας, την οποίαν να αποστρέφεσθε, και να έχετε ομόνοια. Εμάς μη μας τηράτε πλέον. Το έργο μας και ο καιρός μας επέρασε. Και αι ημέραι της γενεάς, η οποία σας άνοιξε το δρόμο, θέλουν μετ' ολίγον περάσει. Την ημέρα της ζωής μας θέλει διαδεχθή η νύκτα του θανάτου μας, καθώς την ημέραν των Αγίων Ασωμάτων θέλει διαδεχθή η νύκτα και η αυριανή ήμερα. Εις εσάς μένει να ισάσετε και να στολίσετε τον τόπο, οπού ημείς ελευθερώσαμε· και, δια να γίνη τούτο, πρέπει να έχετε ως θεμέλια της πολιτείας την ομόνοια, την θρησκεία, την καλλιέργεια του Θρόνου και την φρόνιμον ελευθερία.

Τελειώνω το λόγο μου.

Ζήτω ο Βασιλεύς μας Όθων! Ζήτω οι σοφοί διδάσκαλοι! Ζήτω η Ελληνική Νεολαία!

Πηγή: el.wikipedia.org

ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ

ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ

"ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΣΥΜΒΑΝΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΥΛΗΣ

Από τα 1770 έως τα 1836"

Υπαγόρευσε: Θεόδωρος Κωνσταντίνου Κολοκοτρώνης

Συγγραφή: Γεώργιος Τερτσέτης

Χρονολογία Πρώτης Εκδοσης: 1846
Αριθμός Σελίδων: 310

Απόσπασμα απο Απομνημονεύματα Θεόδωρου Κολοκοτρώνη:
Εγεννήθηκα στα 1770.
Όταν εγλύτωσα από την Καστάνιτζα είμουν χρονών 10.
Διαμονή Μάνης χρόνια 2.
Εις την Αλωνίσθενα χρόνια 3.
Εις τα Σαμπάσικα χρόνια 12.
Εποχή της Νεότητος, 5 χρόνια ανύπανδρος και άλλους 7 χρόνους υπανδρευμένος· 27 χρόνους είχα όταν με επρωτοκυνήγησαν.
Αρματωλός και κλέφτης αλληλοδιαδόχως χρόνια 5.
Φερμάνι Βασιλικό διά εμένα και τον Πετιμεζά στα 1802.
Το δεύτερο φερμάνι τον Ιανουάριον 1806, και το Πατριαρχικό Συνοδικό.
36 χρόνων ήμουν όταν επήγα εις την Ζάκυνθο.
50 χρόνους είχα όταν εβγήκα εις την επανάστασι.

Το μυστήριο της εταιρίας άρχισε να γίνεται διαδίδεται εις κάθε λογής ανθρώπους και καλούς και κακούς, και εβιασθήκαμε να κινήσωμε μίαν ώραν αρχήτερα την επανάστασιν. Ο Ντόγιος το εμαρτύρησε εις τον Αλή-Πασά. Έτζι λοιπόν εις τας 3 Ιανουαρίου ανεχώρησα από την Ζάκυνθον, και εις τας 6 Ιανουαρίου έφθασα εις την Σκαρδαμούλα εις του πατρικού μου φίλου Καπετάν Παναγιώτη Μούρτζινου. Το κίνημα μας έγεινε εις τας 22 Μαρτίου εις την Καλαμάταν· Από τας 6 του Ιανουαρίου έως εις τας 22 Μαρτίου, επροσπάθησα,ενέργησα εις την Μάνην να ενώσωμεν διάφορα σπήτια Μανιάτικα κατά την συνήθειάν τους, και τους ενώσαμεν, τους αδελφώσαμεν· έστειλα και εις τας επαρχίας της Μεσσηνίας, Μιστρός, Καρύταινας, Φαναριού, Λεονταριού, Αρκαδίας, της Τριπολιτζάς, και ήλθαν εκεί όπου ευρισκόμουν, και τους έλεγα, ότι: την ημέρα του Ευαγγελισμού να ήναι έτοιμοι, και κάθε Επαρχία κινηθή εναντίον των Τούρκων των τοπικών, και να πολιορκήσουν εις τα διάφορα φρούρια, καθώς οι Αρκαδιανοί να πολιορκήσουν το Νεόκαστρο, οι Μοθωναίοι την Μοθώνη, και ούτω καθεξής.
Αφού επροετοιμάσαμεν και συναγοικήθημεν, ο Ζαϊμης με τους άλλους, αναγκασμένοι να υπάγουν εις την Τριπολιτζά ή να μείνουν έτζι, εκτύπησαν τον Βοϊβοδα των Καλαβρύτων. Οι Τούρκοι με έμαθαν ότι ήλθα και με ενόμιζαν ότι ήλθα με 5 με 6000· εγώ ήμουν με τέσσαιρους. Ήλθαν Αρκαδινοί και Μιστριώται Τούρκοι με ραγίστικα σκουτιά ενδυμένοι, και ήλθαν να δούν με πόσους ήμουν, και εγώ έπαιζα ταις ομάδαις και εγύρισαν οπίσω και έλεγαν, ότι: ευρήκαμε ένα γέρο και έπαιζα ταις ομάδες. – Επήγα εις τον Μουρτζίνο ως φίλο μου πατρικόν, Ο Μαυρομιχάλης είχε το όνομα Μπέης, αλλ’ ο Μούρτζινος είχε την δύναμιν εις την Μάην. Ερωτήθη τότε ο Μαυρομιχάλης δια τον ερχομόν μου, και αυτός απεκρίθη, ότι εδυστήχησε εις την Ζάκυνθο και ήλθε εις την Μάνη διά να τον βοηθήσουν οι φίλοι του και να επιστρέψη οπίσω· και εις αυτό εφέρθηκε πολλά καλά, αλλά δεν είναι αληθινό ότι δεν με πρόδωσε εις τους Τούρκους· δεν είχε την δύναμιν να τοκάμη και αν ήθελε, και, εκτός της φιλίας όπου είχαμεν με τον Μούρτζινον, είναι συνήθεια εις την Μάνη να υπερασπίζωνται όσους καταφεύγουν εις την οικίαν των.
Εις τας 23 Μαρτίου επιάσαμε τους Τούρκους εις την Καλαμάτα, τον Αρναούτογλην σημαντικόν Τούρκον της Τριπολιτζάς. Είμεθα 2000 Μανιάτες, ο Πετρόμπεης, ο Μούρτζινος, Κυβέλος· Δυτική Σπάρτη – 100 ήταν οι Τούρκοι μεινεμένοι, ως 10000 η φήμη τους μεγάλοι.- Η Ανατολική Σπάρτη εκινήθη την ίδιαν ώρα. Ο Τζανετάκης με την Κακαβουλιά εκινήθη δια τον Μιστρά. Οι Τούρκοι είχαν βάλει υποψία, επροσκάλεσαν του Προεστούς και Δεσποτάδες, και αυτοί επήγαν – ήταν έμβα του Μαρτίου – Δεν τους εσκότωσαν.
Οι Σπαρτιάται αφού επήραν λάφυρα, προχωρούν και πολιορκούν την Μονοβασιά. – Εις την Καλαμάτα εκάμαμε Συνέλευσι, πόθεν να πρτοκινήσωμε τα στρατεύματα. Οι Καλαματιανοί εκατάφεραν τον Μπέη να πάμε εις την Κορώνη δια να μην βάλουν σπαθί οι Τούρκοι εις τους Χριστιανούς· εγώ δεν εστρέχθηκα, είπα να πάμε εις την παλαιάν Αρκαδίαν, εις το κέντρο δια να βοηθούμε τους άλλους· τότενες τους είπα: εάν μου δώσετεβοήθεια από τούτο το στράτευμα, καλώς , ειμή αναχωρώ να υπάγω εις το Κέντρο. Είχα λάβει γράμμα από τον Κανέλο, μ’ επροσκαλούσε, ότι είχε 10000 άρματα, και να έμβω επί κεφαλής. Του Μούρτζινου αρώστησε το παιδί του ο Διονύσιος, και έτζι δεννεκίνησαν όλοι οι Μανιάται· έλαβα 200 από αυτόν και 70 από τον Μπέη με τον Καπετάν Βοϊδή και με 30 εδικούς μου εγενήκαμε 300, και έκοψα ευθύς 2 σημαίες με Σταυρό και εκίνησα. Οι Ανδρουσιανοί Τούρκοι, 360 άνδρες, μανθάνοντας ότι είμεθα ασκέρι φεύγουν, πάνε στα Κάστρα της Μεσσηνίας. Κινώντας εγώ, είχαν μίαν προθυμίαν οι Έλληνες όπου όλοι με τας εικόνας έκαναν δέησι και ευχαριστήσεις· - Μου ήρχετο πότε να κλαύσω….από την προθυμίαν που έβλεπα. – Ιερείς έκαναν δέησι. Εις τον ποταμόν της Καλαμάτας ανασπασθήκαμε και εκινήσαμε...

Θεόδωρος Κ. Κολοκοτρώνης

Το καλοκαίρι του 1836 ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης αφηγείται στον Γ. Τερτσέτη επί δύο μήνες γεγονότα από τη ζωή και την δράση του στην επανάσταση. Τα απομνημονεύματα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, είναι μια ανεκτίμητη πηγή της Εθνικής μας Ιστορίας, που φωτίζει γεγονότα της επαναστάσεως του 1821. Οι μάχες που έλαβε μέρος περιγράφονται με ακρίβεια, απλότητα και μετριοφροσύνη.
Ο Κολοκοτρώνης δεν γνώριζε γράμματα και έτσι υπαγορεύει τα απομνημονεύματά του στον Γεώργιο Τερτσέτη ο οποίος συνήθιζε χαρακτηριστικά να του λέει: «Λες δεν ηξεύρεις γράμματα και πολλά ηξεύρεις. Τα λόγια είναι γράμματα! Μίλειε κι εγώ γράφω!».
Οι δυο άνδρες είχαν συνδεθεί κατά τη διάρκεια της γνωστής δίκης το 1834, όταν η Βαυαρική αντιβασιλεία θέλησε για πολιτικούς λόγους να καταδικάσει σε θάνατο τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη και ο Τερτσέτης που ήταν ένας από τους δικαστές, αρνήθηκε να υπογράψει τη θανατική του καταδίκη.
Το βιβλίο εκδόθηκε με τίτλο "ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΣΥΜΒΑΝΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΥΛΗΣ Από τα 1770 έως τα 1836" αλλά πλέον το αναφέρουμε ως «Τα απομνημονεύματα του Θ. Κολοκοτρώνη».

Τα απομνημονεύματα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη είναι ένα βιβλίο με πρώτη έκδοση το 1846 “Τύποις Χ. Νικολαΐδου Φιλαδελφέως”. Το συγκεκριμένο αντίτυπο επεξεργάστηκε από το eBooks4Greeks.gr για την διευκόλυνση του αναγνώστη. Το αρχικό αντίτυπο διατίθεται από την ηλεκτρονική βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου Κρήτης.


Διαβάστε τα απομνημονεύματα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη 

«Diasporic Literature» Το περιοδικό λογοτεχνίας της Διασποράς

Πριν από λίγες ημέρες έφτασε στα "χέρια" του eBooks4Greeks.gr το πρώτο τεύχος του Diasporic Literature.

Το Diasporic Literature είναι ένα προσεγμένο ηλεκτρονικό περιοδικό που δημιουργήθηκε από Έλληνες της διασποράς και περιλαμβάνει έργα που ανήκουν σε διάφορες μορφές τέχνης.

Τριάντα-τρεις καλλιτέχνες και συγγραφείς από διάφορα διαμερίσματα του κόσμου συνεργάστηκαν σ' αυτό το τεύχος άψογα για να το προσφέρουν στο λογοτεχνικό κοινό και να του προξενήσουν θετικά ερεθίσματα.

Όπως αναφέρει στην εισαγωγή του περιοδικού ο Ιάκωβος Γαριβάλδης, ιδρυτής του www.diasporic.org και του περιοδικού Diasporic Literature:

«Ξεκινήσαμε με το σκεπτικό ότι από μια παρέα γίνονται τα θαύματα σ' αυτό τον κόσμο και το εφαρμόσαμε σε παγκόσμια κλίμακα. Αυτή η προσπάθεια είχε σαν αποτέλεσμα να γνωριστούν για πρώτη φορά μεταξύ τους αρκετά από τα άτομα που συμμετέχουν και να βρεθούν τα κοινά σημεία που απορρέουν από την αγάπη για την τέχνη και τη λογοτεχνία.

Αυτό που ζητούμε είναι να συμμετέχουμε, αυτό που προσφέρουμε είναι ένα δώρο στην τέχνη, αυτό που παίρνουμε είναι η ικανοποίηση από την παραγωγή αυτού που επιχειρούμε. Ελληνισμός δεν είναι πλέον μόνο Ελλάδα. Και όπως η ελληνική γλώσσα και η ελληνική τέχνη προσέφεραν τα μέγιστα στις εξελίξεις των καιρών που παρήλθαν, έτσι και τώρα οι σύγχρονοι Έλληνες που διαπρέπουν σε όλες τις χώρες του γηραιού πλανήτη, συνεχίζουν να προσφέρουν απλόχερα από τον πολιτισμό που αποτελεί βίωμά τους και από το ταλέντο τους.

Εφόσον δε μπορούμε πλέον να τους ενώσουμε κάτω από ένα συγκεκριμένο γεωγραφικό χώρο, δεν έχουμε παρά να τους ενώσουμε μέσα από την έκφραση της ελληνικότητας που απορρέει από τη λογοτεχνία και την τέχνη και πάντα με γνώμονα την αρετή και την αλήθεια που μας παρέδωσαν οι πρόγονοί μας.»

Στις 103 σελίδες του πρώτου τεύχους θα βρείτε αξιόλογα ποιήματα, πεζογραφήματα,  άρθρα, φωτογραφίες και πολλά άλλα ενδιαφέροντα "τεχνήματα" από τους Έλληνες της διασποράς. Έλληνες, τους όποιους η ελληνική πολιτεία μπορεί να "ξεχνά", όμως οι ίδιοι μέσα από τέτοιες ενέργειες και εκδηλώσεις χτίζουν γέφυρες επικοινωνίας με όλους εμάς, που αν μήτι άλλο οφείλουμε να αφουγκραστούμε τα λόγια τους. 

Καλή σας ανάγνωση.

http://www.ebooks4greeks.gr/forum/viewtopic.php?p=242#p242

Ο Μικρός Πρίγκιπας - free ebook

"Ο Μικρός Πρίγκιπας"

(Παιδικό μυθιστόρημα)

Συγγραφέας: Antoine de Saint-Exupery (Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ)

Πρώτη Έκδοση: 1943
Χρονολογία Εκδοσης αντιτύπου: 2007
Αριθμός Σελίδων: 75


Η νουβέλα «Ο μικρός πρίγκιπας» αποτελεί ίσως το πιο σημαντικό βιβλίο του συγγραφέα, πιλότου και δημοσιογράφου Αντουάν ντε Σαιντ Εξυπερύ. Η πλοκή και τα θέματα παρουσιάζονται με στοιχεία παραμυθιού τα οποία μπλέκονται με χαρακτηριστικά γεγονότα της ζωής του συγγραφέα. Πίσω από αυτόν το φανταστικό κόσμο που πλάθει ο συγγραφέας, κρύβεται ένας μεγάλος προβληματισμός για τον άνθρωπο, τις αξίες, τους στόχους, το ρόλο του στη ζωή και τα συναισθήματά του. Τα θέματα που παρουσιάζει ο συγγραφέας κρύβουν σύμβολα ενώ ταυτόχρονα αναλαμβάνουν να δώσουν στον αναγνώστη ένα μάθημα ζωής και ανθρωπιάς. Όλα αυτά δεν είναι άσχετα με το συγκλονισμό και την αγωνία του συγγραφέα για τις ισορροπίες που διατάραξε ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος κατά τη διάρκεια του οποίου γράφτηκε το συγκεκριμένο βιβλίο.

Διαβάστε το ebook

"ΓΡΑΦΕΣ και ΖΩΓΡΑΦΙΕΣ" - Γιάννης Δ. Βανίδης

"Γραφές και Ζωγραφιές"

(Κείμενα στο γλωσσικό ιδίωμα της Κοζάνης και ζωγραφιές)

Συγγραφέας: Γιάννης Δ. Βανίδης

Ζωγραφιές: Δημήτριος Ι. Βανίδης

Χρονολογία έντυπης έκδοσης: 2006
Χρονολογία ηλεκτρονικής έκδοσης: 2011
Αριθμός Σελίδων: 192


Απο τον επίλογο:
<<Θέλησα, ύστερα από είκοσι και χρόνια που έγραψα το πρώτο μου κείμενο στο ιδίωμα, και ύστερα από σαράντα και χρόνια στην «ξενιτιά», να συγκεντρώσω και να τυπώσω αυτές τις δεκατέσσερις «μνήμες», μιας και η νέα τεχνολογία, που την υπηρετώ, εκών άκων, από το 1968, μου επιτρέπει με μικρό κόστος και λίγο σχετικά κόπο να παραγάγω ένα βιβλιαράκι σε μικρό τιράζ και με άψογη σχετικά αισθητική. Παράλληλα μου δίδονταν η δυνατότητα να προβάλω, έστω υπαινικτικά, και το εικαστικό έργο του πατέρα μου, με λίγες ζωγραφιές του που πιστεύω πως δίνουν μια καλή ιδέα της ευαισθησίας της απλοϊκής του τέχνης. Κατέληξα λοιπόν στη μορφή της έκδοσης που έχετε στα χέρια σας. Σ’ έναν άνισο, δυστυχώς, συνδυασμό των δύο. Ό,τι καλύτερο μπορούσα να κάνω στον παρόντα χρόνο. Βρίσκομαι στο τέλος αυτού του «εγχειρήματος» μπροστά στον υπολογιστή μου, και… θυμάμαι πρόσωπα, πράγματα, καταστάσεις, τόπους του τότε και του τώρα και περιτριγυρισμένος από τις ζωγραφιές του και τα κείμενά μου, αναπολώ:...>>.


Διαβάστε online το βιβλιο

"Με μιας Μιλέδης τη ματιά" - Ελένη Σεμερτζίδου

"Με μιας Μιλέδης τη ματιά"
(Ποιητική Συλλογή)

Συγγραφέας: Ελένη Β. Σεμερτζίδου

      Χρονολογία Έκδοσης: 2011
      Αριθμός Σελίδων: 41


      Προλογίζει ο Γιάννης Φαρσάρης (openbook.gr) :

      Ζώντας για χρόνια στον εικονικό κόσμο του παγκόσμιου ιστού και των κοινωνικών δικτύων, αναπόφευκτα μυείσαι στην έννοια της ανοικτής ψηφιακής κουλτούρας, που σου αλλάζει εντελώς την οπτική των πραγμάτων. Έχεις, όμως, πρωτίστως, την ευκαιρία να συναντήσεις ανθρώπους εμπνευσμένους και δημιουργικούς, πέρα από γεωγραφικά σύνορα.

      Γνώρισα την Ελένη Σεμερτζίδου μέσα από τα πρώτα έργα της, που γενναιόδωρα διέθεσε ελεύθερα σε ψηφιακή μορφή στο Διαδίκτυο. Πολυγραφότατη και δραστήρια, δεν σταματά να προσφέρει αφιλοκερδώς τα πνευματικά της δημιουργήματα: μυθιστορήματα, θεατρικά έργα, ποιητικές συλλογές, μεταφράσεις, που συνθέτουν έναν συμπαγή κόσμο φαντασίας. Η Θεσσαλονικιά λογοτέχνης γρήγορα κέρδισε την αποδοχή και την εκτίμηση των ψηφιακών αναγνωστών.

      Στη νέα της ποιητική συλλογή “Με μιας Μιλέδης τη ματιά”, επιχειρεί με ρομαντισμό να συνθέσει μια άλλη ονειρική πραγματικότητα. Οι στίχοι των ποιημάτων της, άλλοτε μεταφέρουν στο σήμερα την καθαρότητα της δημοτικής μας παράδοσης κι άλλοτε, πάλι ξέχειλοι από λυρική διάθεση, μας ταξιδεύουν στο μαγικό κόσμο της δημιουργού, που έχει τη δύναμη να εικονοποιεί τα έντονα βιώματά της. Η ποιητική συλλογή συμπυκνώνει μια ειλικρινή κατάθεση των συναισθημάτων της…

      Καλή σας ανάγνωση…



Διαβάστε online την ποιητική συλλογή

Δανειστική Βιβλιοθήκη - daneistikivivliothiki.blogspot.com

Δανειστική Βιβλιοθήκη -

daneistikivivliothiki.blogspot.com

Έχετε όλοι στην περιοχή σας μια Δανειστική Βιβλιοθήκη; Ενα μέρος όπου μπορείτε να δανειστείτε ένα βιβλίο και να το επιστρέψετε πιο πλούσιοι πνευματικά; 

Σκοπός λοιπόν αυτού του ιστολογίου, είναι να ενώσει τις βιβλιοθήκες όλων  όσων αγαπούν τα βιβλία και να κάνει την Ελλάδα και την Κύπρο μια μεγάλη Δανειστική Βιβλιοθήκη, όπου ο καθένας θα μοιράζεται όποια και όσα βιβλία επιθυμεί!

Η ιδέα γεννήθηκε από την γνώση του οτι δεν υπάρχουν σε όλα τα μέρη Δανειστικές Βιβλιοθήκες και είναι πολλοί αυτοί που αγαπούν τα βιβλία.........γνωρίζοντας και την δυσμενή οικονομική κατάσταση των περισσότερων νοικοκυριών η ιδέα έγινε πράξη!

Ακόμα είναι σε αρχικό στάδιο μιας και μετρά περίπου ένα μήνα ζωής! Θεωρούμε όμως οτι η ανάγκη όλων μας για ενημέρωση, ψυχαγωγία, απελευθέρωση του μυαλού και συνεχή μόρφωση θα αγκαλιάσει την προσπάθεια αυτή και με αγάπη και σεβασμό για το βιβλίο, ο καθένας από την μεριά του, θα συμβάλει σε αυτή την κίνηση!!!

Είναι πολύ σημαντικό και ενθαρρυντικό για την προσπάθεια αυτή το γεγονός ότι συγγραφείς έρχονται σε επικοινωνία με τη Δανειστική Βιβλιοθήκη για να εκφράσουν την συμπάθειά τους στο εγχείρημά  του ιστολογίου καθώς και για την προσφορά βιβλίων τους ώστε να διαβαστούν ελεύθερα από όλους!!!

Αν αγαπάτε και εσείς τα βιβλία και θέλετε να πάρετε μια πρώτη γεύση μπορείτε να επισκεφτείτε την Δανειστική Βιβλιοθήκη! Αν θέλετε να δανείσετε κάποια από τα βιβλία σας αρκεί ένα μήνυμα στο mariazkeepthinking@gmail.com και μια πρόσκληση θα σας σταλεί για να δανείσετε  τα βιβλία που επιθυμείτε!

Οδηγίες και περισσότερες λεπτομέρειες για τη χρήσης της Δανειστικής Βιβλιοθήκης μπορείτε να διαβάσετε εδώ .

Όπως πολύ όμορφα λέει και η ίδια η σελίδα... "Όλη η Ελλάδα μια γειτονιά, για να μοιραστεί την γνώση και την τέρψη του μυαλού μέσα από τα βιβλία!"

"Η Πάπισσα Ιωάννα" - Εμμανουήλ Ροΐδης

"Η Πάπισσα Ιωάννα"
(Μυθιστόρημα)

Συγγραφέας: Εμμανουήλ Ροΐδης

      Χρονολογία Πρώτης έκδοσης: 1866
      Αριθμός Σελίδων: 148

Περιγραφή:

      Η Πάπισσα Ιωάννα θεωρείται το σημαντικότερο από τα έργα του Εμμανουήλ Ροΐδη και ένα από τα σπουδαιότερα ελληνικά μυθιστορήματα, το οποίο τελικά αφορίστηκε "ως αντιχριστιανικόν και κακόηθες". Το έργο αυτό βρίθει παραπομπών και υποσημειώσεων και είναι στην ουσία ένα σατυρικό μυθιστόρημα, που ο συγγραφέας έρχεται σε ρήξη με την κρατούσα λογοτεχνική παράδοση, τον ρομαντισμό και την ενίσχυση του κύρους της Εκκλησίας.
      Σε αυτό εξιστορείται ο βίος της Ιωάννας, μίας γυναίκας που κατάφερε να αναρριχηθεί στην ιεραρχία της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας και να φτάσει μέχρι και το αξίωμα του Πάπα, προσποιούμενη ότι ήταν άντρας. Ο Ροΐδης είχε ακούσει την ιστορία αυτή στη Γένοβα, όταν ήταν ακόμα παιδί. Μετά από εκτεταμένη έρευνα σε βιβλιοθήκες στην Αθήνα και στη Γερμανία, συγκέντρωσε πλούσιο υλικό για την περίοδο στην οποία διαδραματίζεται το έργο. Επέμεινε ιδιαίτερα σε αυτή τη διάσταση του μυθιστορήματος, γι' αυτό και το εξέδωσε με τον χαρακτηρισμό «Μεσαιωνική Μελέτη». Και πράγματι το έργο είναι πιστότατο στην απεικόνιση της εποχής του - οι πόλεις, τα ταξίδια, τα μοναστήρια, οι συνήθειες, αποδίδονται με εξαιρετική ακρίβεια.
      Το έργο ενώ παρουσιάζει τα αρνητικά της Καθολικής Εκκλησίας, είναι φανερό ότι η κριτική και η απόρριψη απευθύνονται κυρίως στην Ορθόδοξη. Για το λόγο αυτό και οι αντιδράσεις απέναντί του ήταν τόσο έντονες. Στον αφορισμό του έργου ο συγγραφέας απάντησε αρχικά χιουμοριστικά, με τις «Επιστολές ενός Αγρινιώτου» με την υπογραφή Διονύσιος Σουρλής (στην εφημερίδα Αυγή, Μάιος 1866) και έπειτα με σοβαρό αλλά και πιο δηκτικό τόνο, με το «Ολίγαι λέξεις εις απάντησιν της αφοριστικής εγκυκλίου της Συνόδου».


Διαβάστε το ebook

"Επιστολαί ενός Αγρινιώτου" - Εμμανουήλ Ροΐδης

Επιστολαί ενός Αγρινιώτου

Aγρίνι 1 Μαΐου 1866

Αξιότιμε κ. Εκδότα της «Αυγής»,

Το όνομά μου είναι Σουρλής κατοικώ εις το Αγρίνι κοντά εις τον ποταμόν, και είμαι συνδρομητής εις την αξιόλογον «Αυγήν» σας. Όταν ήμην νέος, υπήγα εις την Πάδοβαν να σπουδάσω ιατρικήν και έπειτα επέστρεψα εδώ, όπου υπανδρεύθην και κατοικώ τριάντα επτά χρόνους. Αλλ' ο Θεός δεν μου εχάρισεν ούτε αρρώστους ούτε τέκνα' προ δώδεκα χρόνων, μού επήρε και την γυναίκα μου και, διά να μη μείνω αβασάνιστος, μου έστειλεν εις τον τόπον της ένα οξύν ρευματισμόν, όστις με άφησε παραλυτικόν. Τώρα περιπατώ με δεκανίκια' επειδή όμως είμαι ευλαβής άνθρωπος, ευχαριστώ καθ' ημέραν τον Πανάγαθον Θεόν, λέγων ότι μ' εκούτσανε, διά να φθάσω ίσως αργότερα εις την τελευταίαν μου κατοικίαν. Μόνη διασκέδασις, μου έμεινε το χωράφι μου, το οποίον με τρέφει, η εφημερίδα σας και η βιβλιοθήκη μου. Μέσα εις αυτήν έχω (κατά την συνήθειαν των ιατρών όσοι εσπούδασαν εις την Πάδοβαν), περισσοτέρους ποιητάς, συγγραφείς καί φιλοσόφους παρά ιατρούς. Τον Όμηρον, τον Πλάτωνα, τον Δάντε και τον Βιργίλιον,... τους οποίους θαυμάζω και σέβομαι ώς ιερά πράγματα, και διά τούτο ποτέ δεν τους ανοίγω, και εκτός αυτών τον Κάτουλλον, τον Αριόστον, τον Μπάιρον και τους άλλους μικροτέρους των οποίων την συναναστροφήν προτιμώ από τας ομιλίας των φίλων μου Αγρινιωτών, οίτινες διά τούτο με ωνόμασαν μισάνθρωπον. Αλλ' αυτή είναι μαύρη συκοφαντία' διότι εξεναντίας τόσον πολύ αγαπώ τους ανθρώπους, ώστε αν είχα χρήματα ή τουλάχιστον ποδάρια, ουδέ στιγμήν θα έμενα εις το Αγρίνι. Αλλ' ας αφήσωμεν τους Αγρινιώτας και ας επανέλθωμεν εις το προκείμενον. Σας έλεγα λοιπόν, αξιότιμε κύριε εκδότα, ότι έχω μίαν καλήν βιβλιοθήκην και τον περισσότερον καιρόν μου περνώ με τα βιβλία μου. Την άνοιξιν, όταν ο ήλιος είναι ευχάριστος, διαβάζω εις το δώμα της καλύβης μου' το καλοκαίρι όπου αι ακτίνες του καίουν καταφεύγω υπό την σκιάν μιας γραίας πλατάνου, της οποίας τα περιττά κλαδιά με ζεσταίνουν το χειμώνα ώστε το δένδρον τούτο μου δίδει κατά τας περιστάσεις δροσιάν ή ζέστην, καθώς το φύσημα του Αισωπείου Σατύρου. Όλα τα ανωτέρω σας ανέφερα, κ. εκδότα, δια να σας αποδείξω ότι, αν και ονομάζομαι Σουρλής και κατοικώ εις το Αγρίνι, είμαι άνθρωπος διαβασμένος εις κατάστασιν να κρίνω περί γραμμάτων καλλίτερα ίσως από πολλούς δημοσιογράφους και λογίους της πρωτευούσης σας, οι οποίοι γράφοντες και διδάσκοντες από το πρωί έως το βράδυ δια να κερδίσουν το ψωμί των, δεν ευρίσκουν καιρόν ν' ανοίξουν βιβλίον και ως εκ τούτου... Αλλά το προοίμιόν μου καταντά πολύ μακρύ, ενώ ο τόπος σας είναι μετρημένος, με τα σωστά μου λοιπόν έρχομαι εις το προκείμενον.

«Λογοτεχνικὰ Σημειώματα» Τεῦχος 7 - Μαρία Aνδρεαδέλλη (Ποιήματα)

"Ψηφιακὸ περιοδικὸ «Λογοτεχνικὰ Σημειώματα» Τεῦχος 7"

"ΣΗΜΕΙΑ ΜΝΗΜΗΣ"(Ποιήματα)

Συγγραφέας: Μαρία Aνδρεαδέλλη
Συντακτική επιμέλεια: Θοδωρής Βοριάς

      Τεύχος 7ο
      Χρονολογία Έκδοσης: 03/2011
      ISSN: 1792-4189
      Αριθμός Σελίδων: 11


      Απόσπασμα απο το περιοδικό:

Ὁραματιστὴς

Μεθοῦσες λέξεις
Ἀπ’ τ’ ἀόριστο τοῦ χαράγματος
Στὰ σιρίτια τῶν πένθιμων ὡρῶν
Στὸ γλυκοχάραμα τοῦ ὕπνου
Κοινωνοῦσες ἀπόβραδα βαπτισμένα
Ὀρφανὲς αἰτίες καὶ δόκανα στεναγμῶν
Σώριαζες ἐλπίδα σὲ ἀγριεμένες θάλασσες
Θαυματουργὲς ἱκεσίες σὲ σοκάκια ἀνήλιαγα

Γυρνοῦσες ἀπὸ νύχτα σὲ νύχτα
Μοναξιὰ μαυρισμένος
Σὰν κίβδηλο ὄνειρο πόλεων ποὺ χάνονται
Μὲ ρυθμοὺς ἀνεξιχνίαστους
Κι ἄλλοτε, σὰν ἐπαιτεία στοῦ ἥλιου τοὺς κήπους
Ὁλόδροσο ἄνοιγμα σὲ πυρωμένα μονοπάτια
Νὰ φέρεις

Γυρνοῦσες, μεθοῦσες, προόδευες
Στῆς ἀγάπης τὸ πέτο
Στῆς ξενιτιᾶς τὸ σπαραγμὸ
Στὸ σεισμὸ ποὺ φέρνει ἀκρογιάλι
Μὲ πελαγίσια κύματα ποτισμένα τὰ χείλη
Μὲ στεριὲς πυκνωμένης ἄμμου ἡ ψυχὴ
Ἔψαχνες τὸ κρυστάλλινο νερό… Γιὰ ἐ ν σ ω μ ά τ ω σ η

Διαβάστε το e-περιοδικό

"1.000.000 στιγμές" - Μιχάλης Φουντουκλής

 "1.000.000 στιγμές"
(Μυθιστόρημα)

Συγγραφέας: Μιχάλης Φουντουκλής

      Χρονολογία Έκδοσης: 2010
      Αριθμός Σελίδων: 272
      Εκδοτικός οίκος: Βορειοδυτικές εκδόσεις
      ISBN (έντυπης έκδοσης): 978-960-99666-0-3

      Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου:
      <<1.000.000 στιγμές είναι πολλές στιγμές. Στιγμές χαράς, στιγμές λύπης. Στιγμές έρωτα, απόγνωσης, φόβου, μανίας, κατάθλιψης, ελπίδας, κίνησης, στάσης. Στιγμές αναμονής, στιγμές πόνου, γέλιου, στιγμές κρύου, ζέστης, βροχής, συννεφιάς, ήλιου, πάγου, στιγμές με όνειρα, στιγμές με κέφι και χαρά, με αυτοσαρκασμό, με όρεξη για αυτοκριτική και βελτίωση. Στιγμές ανάλαφρες, στιγμές βαριές και ασήκωτες, στιγμές που όλα μοιάζουν ξένα και άλλες που όλα μοιάζουν παλιά και γνώριμα. Στιγμές βασιλικές και στιγμές να ζητιανεύουν ένα κομμάτι ψωμί. Στιγμές από μια τυχαία χρονιά, έξι τυχαίων φοιτητών. Στιγμές απ’ τον Πέτρο, τον Ανέστη που αργότερα έγινε Αλέξανδρος ή Άλεξ, ή Αλεξάκης για τους φίλους, απ’ τον Αποστόλη ή Τόλη ή Τρολ, στιγμές από τα 3Φ, τη Φένια, τη Φαίη και τη Φανή. Στιγμές από τον Κύριο Καρπούζη, τον Καβάτζα, το Λύκο, τη Γατούλα, τον Μπάμπη το σουβλατζή, τον Φρανς, τη Φραντζέσκα, την κυρα-Στέλλα, τον Φριτζ, τον κυρ-Θύμιο και τις χορεύτριες τάνγκο της Σιγκαπούρης. Στιγμές που στο σύνολό τους μιλούν για τη ζωή, τον έρωτα, την αγάπη, τη φιλία, τα όνειρα, την αυτοεκτίμηση, την πίστη και την ελπίδα, το θάνατο αλλά και την ανθρώπινη ψυχή. Όλες μαζί δημιουργούν μια εικόνα, που αν είμαστε τυχεροί θα μπορούμε γέροι πια να χαζεύουμε στον ουρανό, καθώς τα χρόνια θα σβουρίζουν γύρω μας.
      Και εμείς θα είμαστε αργοί και κουρασμένοι. Γιατί ένα εκατομμύριο στιγμές είναι πολλές στιγμές...>>

Διαβάστε το ebook

"Ο Μικρός Πρίγκιπας Γ' Λυκείου (Κύπρου) - Αντουάν Ντε Σαιντ Εξυπερύ"

Ο Μικρός Πρίγκιπας Γ' Λυκείου (Κύπρου) -

Αντουάν Ντε Σαιντ Εξυπερύ

(Βιβλίο Εκπαιδευτικού)

Συγγραφέας: Αγάθη Ερωτοκρίτου, Φιλόλογος

ISBN: 978-9963-0-4537-2
Αριθμός Σελίδων: 50

Από την εισαγωγή:

Η νουβέλα «Ο μικρός πρίγκιπας» αποτελεί ίσως το πιο σημαντικό βιβλίο του συγγραφέα, πιλότου και δημοσιογράφου Αντουάν ντε Σαιντ Εξυπερύ. Η πλοκή και τα θέματα παρουσιάζονται με στοιχεία παραμυθιού τα οποία μπλέκονται με χαρακτηριστικά γεγονότα της ζωής του συγγραφέα. Πίσω από αυτόν το φανταστικό κόσμο που πλάθει ο συγγραφέας, κρύβεται ένας μεγάλος προβληματισμός για τον άνθρωπο, τις αξίες, τους στόχους, το ρόλο του στη ζωή και τα συναισθήματά του. Τα θέματα που παρουσιάζει ο συγγραφέας κρύβουν σύμβολα ενώ ταυτόχρονα αναλαμβάνουν να δώσουν στον αναγνώστη ένα μάθημα ζωής και ανθρωπιάς. Όλα αυτά δεν είναι άσχετα με το συγκλονισμό και την αγωνία του συγγραφέα για τις ισορροπίες που διατάραξε ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος κατά τη διάρκεια του οποίου γράφτηκε το συγκεκριμένο βιβλίο.

Διαβάστε το ebook